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示播列的考验|士(12)

士师记第十二章。耶弗他刚刚打了大胜仗,还没来得及高兴,一群自己人却怒气冲冲地找上门来。以法莲人没有来帮忙打仗,反怪耶弗他没有叫他们,一场同胞之间的冲突就这样爆发了。就在约旦河的渡口,一句说不清楚的话,成了一道生死关。

孩子,上一章讲到,耶弗他打了大胜仗,制伏了亚扪人。这本该是件高兴的事。可是,有人不高兴了。

他们不是外敌,而是自己人,是以色列的同胞,是以法莲支派的人。

🗣️ 怒气冲冲的质问

以法莲人聚集起来,过了河,到了北方,气势汹汹地来找耶弗他。他们指着耶弗他,恶狠狠地说:

「你去与亚扪人争战,为什么没有招我们同去呢?我们必用火烧你和你的房屋。」
——士师记 12:1

孩子,你听听这话,多么不讲道理啊。明明是打仗的时候,耶弗他招呼过他们来帮忙,他们却没有来。现在仗打赢了,他们反倒跑来兴师问罪,还要烧人的房子。

耶弗他心里有委屈,就把实情一五一十地说了出来:

「我和我的民与亚扪人大大争战。我招你们来,你们竟没有来救我脱离他们的手。我见你们不来救我,我就拼命前去攻击亚扪人,父将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢?」
——士师记 12:2-3

耶弗他的话说得很清楚:我叫过你们,你们没来;我只好自己拼命去打,父把胜利赐给了我。现在你们倒反过来攻打我,这是为什么呢?

一群怒气冲冲的以法莲人穿着古中东长袍头巾,围着一个健壮的胡须勇士首领站在石屋门口,一人伸手指着大声责骂,勇士安静地听着,气氛紧张,古以色列中东历史背景
🗣️ 以法莲人怒气冲冲,跑来质问耶弗他

⚔️ 自己人打自己人

道理讲不通。以法莲人不听,还嘲笑基列人,说他们不过是住在以法莲和玛拿西中间的逃亡之人。

这下,冲突就真的打起来了。耶弗他招聚基列人,与以法莲人争战。基列人击杀了以法莲人。

孩子,这是多么让人心疼的一幕啊。他们本是同胞兄弟,本该并肩作战,现在却刀兵相向,自己人打自己人。

两队以色列勇士在干燥的山坡上交战,长矛和盾牌高举,尘土飞扬,同胞相残的悲伤场面,古以色列中东历史背景,水彩柔和
⚔️ 基列人与以法莲人争战,同胞相残

🌊 约旦河渡口的考验

以法莲人打输了,纷纷往回逃。基列人就抢先占据了约旦河的渡口,把守在那里,不放以法莲人过去。

那时候,以法莲人说话有一个习惯,他们咬不真「示」这个字音,总把它说成「西」。基列人就想出了一个办法来分辨:

「你说『示播列』。以法莲人因为咬不真字音,便说『西播列』。」
——士师记 12:6

孩子,你看,就只是两个字音差一点点。逃到渡口的以法莲人,只要一开口说「西播列」,就被认出来,拿住,杀在约旦河的渡口。

圣经说,那一场里,被杀的以法莲人有四万二千人。这是一个多么惨痛的数字啊。

以色列的守卫站在约旦河浅浅的渡口边,盘问一个神色慌张的过路人,一名守卫举手拦下他,那人张口说话,河水缓缓流淌,紧张的一刻,古以色列中东历史背景
🌊 约旦河渡口,一句「示播列」成了生死考验

🕯️ 耶弗他安息

这场风波过后,耶弗他继续作以色列的士师,一共六年。后来,基列人耶弗他死了,葬在基列的一座城里。

孩子,耶弗他的一生,有得胜,也有伤心。他靠父的灵打了大胜仗,却也因为冒失的许愿和同胞之间的血战,留下了许多的遗憾。

一座安静的石砌坟墓坐落在金色黄昏的小山坡上,四周橄榄树环绕,宁静而肃穆,古以色列中东历史背景,柔和的水彩
🕯️ 耶弗他作士师六年,安静地安息了

🕊️ 三位士师接续

耶弗他走了以后,父又陆续兴起几位士师,继续带领以色列人。

先有伯利恒人以比赞作士师七年。他有三十个儿子,三十个女儿,女儿都嫁出去了,又给众子从外乡娶了三十个媳妇。

后来,又有西布伦人以伦作士师十年。以伦以后,是比拉顿人希列的儿子押顿,作士师八年。押顿有四十个儿子,三十个孙子,骑着七十匹驴驹,可见他的家道兴旺。

孩子,这些士师的名字,圣经只是简单地记了几笔。可就是这几笔,让我们知道:在那些年岁里,父没有忘记以色列人,他一个接一个地兴起人,照看他的百姓。

一片安宁的以色列村庄,家人和孩子聚在一起,一位年长的领袖骑着驴,许多儿子跟随在旁,橄榄树和羊群散布四周,喜乐太平的岁月,古以色列中东历史背景
🕊️ 三位士师接续,百姓得享太平岁月

孩子,这一章的故事,让人心里很不好受。以法莲人因为骄傲,因为一点怒气,一句话就闹到了自相残杀的地步。四万二千条性命,就丢在了约旦河边。

这提醒我们:怒气是多么可怕,骄傲是多么害人。我们生气的时候,要先停一停,想想清楚,不要动不动就说狠话、伤人的话。因为话一出口,就收不回来了。

也提醒我们:说话要清楚,与人相处要和气。同样都是父的百姓,我们更应该彼此相爱,而不是互相争吵、彼此伤害。

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🤔 说说看

耶弗他打了胜仗以后,是谁怒气冲冲地来找他?

以法莲人威胁耶弗他,说了什么狠话?

耶弗他是怎么回答以法莲人的?

以法莲人嘲笑基列人,说他们是什么人?

基列人在哪里把守,不放以法莲人过去?

基列人用什么办法分辨出以法莲人?

那一场冲突中,被杀的以法莲人有多少?

耶弗他作士师一共多少年?

耶弗他以后,先后有哪三位士师接续?

📌 故事小结

耶弗他制伏亚扪人之后,以法莲人聚集过了河,到北方质问耶弗他,为什么打仗没有招他们同去,还威胁要用火烧他的房屋。耶弗他讲明实情,说自己招过他们,他们却不肯来救,他只好拼命攻打亚扪人,父把亚扪人交在他手中。以法莲人不听,还讥诮基列人不过是以法莲逃亡的人。于是耶弗他招聚基列人与以法莲人争战,基列人击杀了以法莲人。基列人占据约旦河渡口,不放以法莲人过去。因为以法莲人咬不真「示」字音,把「示播列」说成「西播列」,基列人就凭这一句话认出他们,拿住杀在渡口,那日被杀的以法莲人有四万二千人。耶弗他作以色列的士师六年,死后葬在基列。此后,伯利恒人以比赞作士师七年,有三十个儿子、三十个女儿;西布伦人以伦作士师十年;比拉顿人希列的儿子押顿作士师八年,有四十个儿子、三十个孙子,骑着七十匹驴驹。

🔜 下集预告

以色列人又行父眼中看为恶的事,父就把他们交在非利士人手中四十年。就在这暗无天日的日子里,父的使者向一个不能生育的女子显现,报给她一个大好消息:她要生一个儿子,从母腹起就归父作拿细耳人。这个孩子是谁呢?我们下一章见。