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许愿的条例|民(30)

民数记第三十章——父对摩西说:你要告诉以色列各支派的首领——若是有人向父许了愿、起了誓,就必须照自己口中所出的一切话去行。本章特别讲到女人许愿的三种情况:在父家、在夫家、独自一人。父在乎我们说的每一句话。

孩子,前两章我们读了很多祭物——每天要献的、安息日要加的、月朔要加的、七月三个大节日要献的。现在,经文忽然换了一个完全不同的话题。

许愿。

不是关于献什么,而是关于我们嘴里说出来的话。

📜 摩西晓谕首领

摩西向以色列各支派的首领讲论许愿的条例

📜 摩西把父的话晓谕各支派的首领

「摩西晓谕以色列各支派的首领说:父所吩咐的乃是这样——人若向父许愿或起誓,要约束自己,就不可食言,必要按口中所出的一切话行。」
——民数记 30:1-2

孩子,你注意到吗?父没有让摩西晓谕「以色列全会众」,而是特别指到「各支派的首领」。为什么?

因为首领要替百姓作判断。当一个人许了愿又后悔了,谁来裁决这个愿还要不要守?首领需要知道父的规矩。父不是随便找一个祭司来管——祂把权柄放在每个家、每个家庭的头那里。

「不可食言」——这四个字简单极了。但做起来——好难。你有没有答应妈妈一件事然后又不想做了?说好收玩具、结果还是摊一地?大人也一样。许愿的时候心里火热,过两天热度退了——那个愿还算数吗?

父说:算。

每一句话。

👧 女儿在父家许的愿

「女子年幼,还在父家的时候,若向父许愿,要约束自己,她父亲也听见她所许的愿并约束自己的话,却向她默默不言——她所许的愿并约束自己的话就都要为定。但她父亲听见的日子若不应承她所许的愿和约束自己的话,就都不得为定。父也必赦免她,因为她父亲不应承。」
——民数记 30:3-5

孩子,这里讲的是一个小女孩。她还没嫁人,住在爸爸家里。有一天她心里感动,对父说:「父啊,我愿意为你做一件事。」也许是禁食一天,也许是献一样礼物。

年轻的女子在父亲帐篷里向父许愿,父亲在一旁听着

👧 年幼的女儿在父家许愿——父亲在旁边听着

爸爸听见了。他有两个选择:

如果爸爸什么都没说——那女儿的愿就成立了。她要照做。

但如果爸爸当场说:「孩子,这个愿太大了,你现在还做不到」,那这个愿就作废。父也赦免她——不是因为她犯了罪,而是因为父知道:爸爸替她挡住了。

你有没有觉得,这其实是一种保护?就像爸爸不会让一个五岁的小孩承诺「我以后每天给全家做饭」一样——孩子的心意是好的,但爸爸知道她现在还担不起。爸爸的沉默,是一种同意;爸爸的拦阻,是一种保护。

👰 妻子在丈夫面前许的愿

「她若出了嫁,有愿在身,或是口中出了约束自己的冒失话,她丈夫听见的日子,却向她默默不言——她所许的愿并约束自己的话就都要为定。但她丈夫听见的日子,若不应承,就算废了她所许的愿和她出口约束自己的冒失话。父也必赦免她。」
——民数记 30:6-8

孩子,嫁了人的女子也是一样。她在丈夫家里许了愿——丈夫听见了。

如果丈夫沉默——愿成立。
如果丈夫开口说「不行」——愿废掉。父也赦免。

注意经文说「冒失话」。你有没有说过冒失话?就是嘴太快——还没想清楚,话已经出去了。「我以后再也不理你了!」「我一定能做到!」结果发现自己做不到?

父知道我们会说冒失话。所以祂设立了一个保护:丈夫可以废掉。不是羞辱妻子,而是保护她——保护她不用去守一个自己冲动之下许的愿。

已婚女子在帐篷中,丈夫认真听她许愿的话

👰 妻子许愿,丈夫听见——沉默就是肯定,挑明就是保护

🧕 寡妇和离婚的女子——她的愿是独立的

「寡妇或是被休的妇人所许的愿,就是她约束自己的话,都要为定。」
——民数记 30:9

孩子,这一节很短,但分量很重。

一个失去了丈夫的女子——不管是丈夫去世了,还是她被休了——她在家里再也没有一个男人替她点头或摇头。没有人再替她说「可以」或「不行」。

那她的愿怎么办?

父说:她许的愿,都要为定。她说了,就成立。

你读出什么来了?父不是把她丢在一边不管。她虽然失去了地上的遮盖,但父亲自做她的遮盖。没有一个女人在父的眼中是「没人管的」——父承认她的承诺,父也听见她的声音。

年老的寡妇独自在帐篷门口向父祷告,守她所许的愿

🧕 寡妇的愿——自己说、自己守。父亲自做她的遮盖。

⏰ 时间过去了,还能反悔吗?

「倘若她丈夫天天向她默默不言,就算是坚定她所许的愿和约束自己的话。因丈夫听见的日子向她默默不言,就使这两样坚定。但她丈夫听见以后,若使这两样全废了,就要担当妇人的罪孽。」
——民数记 30:14-15

孩子,这里有一个很重要的细节。

丈夫听见的那一天——他必须在那一天作出决定。如果那天他沉默,愿就成立了。不是过两天、过一个星期——是听见的日子。

但如果他当时沉默了,过后又反悔说「不行」——那就不行了。经文说:他就要担当妇人的罪孽。意思是——丈夫自己来承担这个后果。

父在乎的,不只是许愿的那个人,也是那个有权力替别人作决定的人。权力越大,责任越重。

如果丈夫明明听见了妻子的冒失话却不拦阻——等到妻子被那个冲动许下的愿捆住的时候,丈夫要负责。父不只看我们的言语,祂也看我们的沉默。

🏠 一家人——父的安排

「这是丈夫待妻子,父亲待女儿——女儿年幼,还在父家——父所吩咐摩西的律例。」
——民数记 30:16

孩子,所以整章经文其实在讲一件事——父不是让我们孤零零一个人守约。祂给我们家。

女儿有爸爸。
妻子有丈夫。
独自一人的女子有父。

总有人在你旁边,听见你的话,可以为你点头,也可以为你拦阻。

你知道吗?父不是一个远在天上听不见我们声音的神——祂安排了人的耳朵在地上替祂听。父亲的耳朵、丈夫的耳朵——都是父的恩典。

以色列一家人在帐篷外夕阳下团聚,父亲的手搭在女儿肩上,一家人一起向父守约

🏠 父给的家——有人说,有人听,有人替你担当

🌟 小小思想:话的重量

孩子,你有没有想过——父为什么花整整一章经文来谈许愿?祭物的章节那么长,那是给祭司看的;但这一章,是给每一个家看的。

因为父在乎我们说的每一个字。

不只是许愿——平时的每一句话呢?「我答应你」「我保证」「我一定」——这些话在父的耳中,和许愿一样重。

但好消息是:父也知道我们会说冒失话。祂给的方案不是「你闭嘴,永远不许愿」,而是「你旁边的家人可以替你挡住」。

你的爸爸可以保护你。你的丈夫可以保护你。你没有人的时候——父亲自保护你。

这就是父——祂在乎你说的每一个字。但即使你说错了话,祂也早已安排了挽回的路。

📖 亲子小思考

📜 问小朋友:你有没有答应过别人一件事、后来又不想做了?那时候你心里是什么感觉?

👧 问小朋友:为什么爸爸可以替年幼的女儿决定她的愿是否成立?你觉得这是保护还是限制?

👰 问小朋友:经文特别提到「冒失话」——你有没有说过「冒失话」?是什么感觉?父对此有怎样的安排?

🧕 问小朋友:寡妇和离婚的女子没有爸爸也没有丈夫替她们作主——父是怎么对她们的?你从这一点看到父是怎样的神?

🏠 问小朋友:父让父亲管女儿、让丈夫管妻子——这不是因为女人没有地位,而是因为父把保护权放在了最近的人身上。你怎么理解这种「保护」?

🙏 亲子一起来

「亲爱的父,谢谢祢在乎我们说的每一句话。我们今天才知道——每一个许愿、每一个答应、每一个承诺,祢都仔细听着。谢谢祢为我们安排了家人,有爸爸听女儿的话,有丈夫听妻子的话。当没有人听我们的声音时——祢自己听。求祢帮我们小心说话,说到做到。也帮我们做那个会听别人说话的人。奉耶稣的名,阿们。」