驴子说话，先知俯伏｜民（22）

第二十二章的故事，在整本圣经里实在太特别了。你猜猜看：人类开口咒骂别人，父让一头不会说话的驴子开口劝说。驴子看见了天使，先知却看不见。驴子知道走哪条路是对的，先知却三次错上加错。父用一头驴子，让天下最有名的先知之一羞愧难当。这告诉我们一件很重要的事——父要使用谁，就能使用谁。哪怕是一头驴子。

👑 摩押王的恐惧

先来看看上一章发生了什么：以色列人打败了亚摩利王西宏，又打败了巨人巴珊王噩。整个约旦河东边都知道了——这队从埃及走出来的人，不是普通的游牧民族。有父与他们同在，谁也挡不住。摩押王巴勒站在高处往下望，看见以色列人的营帐铺满平原——密密麻麻，像蝗虫一样望不到头。他心里慌了。"这众人要把我们四围所有的一概舔尽，就如牛舔尽田间的草一般！"巴勒对米甸的长老这样说。

巴勒琢磨了很久，想到一个人。"比珥的儿子巴兰。"这个名字，在当时的米所波大米一带很有名。巴兰不是以色列人，但别人都知道他特别灵——他为谁祝福，谁就得福；他咒诅谁，谁就受咒诅。巴勒想：既然打不过以色列人，那就叫人咒诅他们！你看出巴勒的心思吗？他知道父在帮助以色列人，但他不想求父——他想绕过父，用咒诅来扭转局势。

💰 卦金来了

使者们骑着快马，从摩押京城一路往北，走了好多天的路，终于到了大河（幼发拉底河）边的毗夺。他们找到巴兰的家，把巴勒的话告诉了他，还带来了卦金——就是用钱请巴兰"做法"的意思。巴兰怎么说呢？他没有马上说好，也没有马上说不好。他说："你们今夜在这里住宿，我必照父所晓谕我的回报你们。"你看，巴兰知道父的名字，他也说要听父的话。从表面上看，巴兰像一个真正尊重父的先知。

当夜，父临到巴兰那里。父第一句话就问："在你这里的人都是谁？"父当然知道他们是谁——父是在问巴兰：你知道你接待的是什么人吗？你知道他们要你做什么吗？巴兰老老实实地说了。父的回答很清楚，清楚到不能再清楚："你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。"

第二天早晨，巴兰起来对使臣说："你们回本地去吧，因为父不容我和你们同去。"使臣们空手回去，告诉巴勒：巴兰不肯来。故事到这里，其实应该结束了——父已经说了"不"，谁还能再说什么呢？

🤑 第二次试探

巴勒没有放弃。不但没有放弃，他加码了——这一次的使臣更多、地位更高，还加上了重重的承诺：你想要什么，我就给你什么——金银、尊荣、地位，全给你！只要你来咒诅以色列人。孩子，你发现了没有，这是巴兰的考验。第一次，父说"不"，巴兰听了。第二次，当利益变得更大、承诺变得更诱人的时候，巴兰怎么回答呢？

巴兰说："巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过父我父的命。"听起来很好，是不是？巴兰好像在说：我不要钱，我听父的。但是——他的下一句暴露了心里的东西："现在我请你们今夜在这里住宿，等我得知父还要对我说什么。"等等！父不是已经说过了吗？"你不可同他们去。"这个答案还需要再问一遍吗？父已经说了"不"，巴兰为什么还要再去问？因为他的心里其实是想去的。他想：万一父改变主意了呢？万一父这次说"好"了呢？

当夜，父临到巴兰那里，说："这些人若来召你，你就起来同他们去，你只要遵行我对你所说的话。"孩子，你要小心读这节经文。父说"你可以去"，不是父改变了主意——父是在考验巴兰的内心。巴兰心里想去，父就任凭他去。有时候，父对我们说"好吧，你去做吧"，其实不是祝福，是任凭我们走自己的路。这是最可怕的答案。

⚔️ 天使拔出刀

第二天清晨，天还没亮透，巴兰就起床了。他备上自己的驴，带着两个仆人，跟在摩押使臣后面走了。他心里可能在想：这一趟去摩押，银子有了，尊荣也有了。巴兰很高兴——但他的驴不高兴。为什么呢？因为父因巴兰去就发了怒！父派祂的使者站在路上挡住巴兰。这天使手里有拔出来的刀——一把又亮又快、已经在等着砍下来的刀！

巴兰骑着驴，一路走。他不知道前面有什么。但驴知道。驴看见了天使拔刀站在路上！驴天生比人看得更清楚——有时候父让我们看不清楚的事情，连不会说话的动物都看明白了。驴怕得要命，赶紧从大路上跨进田里。巴兰不知道发生了什么，只觉得驴不听话。"这蠢驴！怎么不走在路上了？"巴兰举起杖就打驴，强迫它回到路上去。

天使没有离开。祂往前走，站在葡萄园的窄路上——两边都是墙，左边是墙，右边也是墙，就这么窄窄一条路。驴又看见天使了，它拼命往墙根贴。驴的背都贴到墙了，巴兰的脚也被墙挤伤了。巴兰更生气了——先是乱跑，现在又挤伤了我的脚！"啪！"巴兰又打驴。

🫏 驴卧下了

天使第三次往前走，到了一个最窄的地方——窄到连身子都转不了。左边是峭壁，右边是深谷，前后都走不脱。巴兰还在催驴往前走。但驴看见了天使——它实在没有办法了，四条腿一软，卧倒在巴兰身下。孩子，你要知道，一头驴很少会随便卧下——驴是倔，但驴也忠心。它卧下去，不是偷懒，不是使性子，是因为它看见了你没看见的危险。但巴兰不明白。他只觉得丢脸——在摩押的使臣面前，堂堂大先知巴兰，连自己的驴都驾驭不了！巴兰怒火冲天，抄起手杖，狠狠地打驴。

然后，全本圣经中最奇妙的一幕发生了。

🗣️ 驴开口了！

父使驴开口说话。驴的嘴巴动了，发出人的声音："我向你行了什么？你竟打我这三次呢？"巴兰听见了，但他竟然没有害怕——好像驴说话是理所当然的一样！人的心一旦被贪心蒙住，连驴开口说话都不觉得奇怪。巴兰恶狠狠地说："因为你戏弄我，我恨不能手中有刀，把你杀了！"你听听这句话——"我恨不能手中有刀。"巴兰恨不得手里有刀——但天使手里真的有刀！巴兰想杀驴，但天使本来要杀巴兰！

驴平静地回答："我不是你从小时直到今日所骑的驴吗？我素常向你这样行过吗？"多么简单的问题，又是多么扎心的问题！"我从来没有不听话，你今天为什么打我？你是不是应该想一想，也许今天不是我的问题？"巴兰说不出话了。他只好承认："没有。"你以前从来都是好驴。这头驴对我忠心耿耿这么多年，今天它不是疯了——它一定是看见了什么我没看见的东西。

🙇 眼睛明亮

"当时，父使巴兰的眼目明亮。"这一瞬间，巴兰看见了——他看见了天使。天使就站在他前面，那把刀已经从鞘里拔出来，寒气逼人。原来驴三次偏过去，都是因为看见了天使！原来驴卧下来，是因为前面站着一个带着刀的使者！原来不是驴疯了——是巴兰瞎了。巴兰立刻俯伏在地，脸贴到尘土里。这位名满天下的先知，这位被国王花重金来请的人，跪下了。

天使说："你为何这三次打你的驴呢？我出来敌挡你，因你所行的，在我面前偏僻。驴看见我，就三次从我面前偏过去。驴若没有偏过去，我早把你杀了，留它存活。"孩子，你听到这句话了吗——天使说，如果不是驴三次偏开，巴兰现在已经死了。那头被巴兰连打三次的驴，救了巴兰三次！巴兰低头认罪："我有罪了。我不知道你站在路上阻挡我。"

这里有一件很美的事：巴兰被自己的驴教训了。一个外邦先知，以能和灵界沟通闻名，却连天使站在面前都看不见——反而是他的驴看见了。父在告诉所有人：不是谁名声大谁就对，不是谁被人尊重谁就看得清楚。有时候，一头不起眼的驴，比一个大先知更敏锐。

天使没有收回他的话："你同这些人去吧。你只要说我对你说的话。"巴兰去了——但他从此知道，他的口不再属于自己。他只能说父告诉他的话。巴兰本来是想赚卦金的，现在却变成了父的传话筒。父没有阻止巴兰去，但父让巴兰知道——你的嘴我说了算。

🏯 巴勒迎接

巴兰继续往前走。摩押王巴勒听到巴兰终于来了，亲自跑到边境上去迎接他——亚嫩河旁边的摩押京城。巴勒等不及了，劈头就说："我不是急急地打发人到你那里去召你吗？你为何不到我这里来呢？我岂不能使你得尊荣吗？"巴勒的意思是：我给你的价钱够高了，你为什么一开始不来？

巴兰回答了一句意味深长的话："我已经到你这里来了。现在我岂能擅自说什么呢？父将什么话传给我，我就说什么。"巴兰变了。来之前，他心里想的是卦金和尊荣；路上经过驴和天使的事以后，他知道自己没有资格自己说话了。巴勒把他领到高处，让他看以色列的营——巴勒想：你看到了吧，这么多人，赶紧咒诅吧！但巴勒不知道，从这一刻起，巴兰的口已经不再属于巴兰——也不属于巴勒。

民数记第二十二章在这里停住。你也许会好奇：巴兰到底有没有咒诅以色列人？他收到了卦金没有？这些问题，要等到第二十三、二十四章才能知道。第二十二章告诉我们一件最重要的事：父可以使用任何东西——甚至一头从来没有说过话的驴子——来阻挡人走偏。而如果一个人心里贪恋卦金、留恋尊荣，再大的先知也会比驴还不明。愿我们永远不要走到那一步——不要让父用一头驴来提醒我们。阿们。

💭 和孩子聊聊

孩子，你有没有被管教的经历？有时候我们以为拦阻我们的是一头"不听话的驴"，却没发现原来那拦阻背后有父的使者，是为要救我们脱离更大的危险。巴兰的故事也提醒我们：人心会歪，父的话却不会变。留意你身边那些"不太好看"的声音——也许正是父的保护。

🙏 一起祷告

亲爱的天父，谢谢祢借着巴兰和驴的故事教导我们。求祢开启我们的眼睛，让我们不因贪心而眼瞎，也不因骄傲而失去警觉。愿祢的话常在我们心里，像驴对巴兰说的话一样，拦阻我们走上偏僻的道路。奉主耶稣的名祷告，阿们。

📝 记一记

● 巴勒想用咒诅对抗以色列，但父说："那民是蒙福的"——谁也咒诅不了父要赐福的人。
● 父第一次说"不"，巴兰应该停下；他再问一次暴露了他心里想去。
● 驴三次偏开救了巴兰的命，但巴兰打了他三次——我们常常误会父派来保护我们的人/事。
● 眼睛明亮的那一刻才知道：原来我瞎了那么久。

🔍 下集预告

民数记第二十三、二十四章——巴兰站在山顶，开口要咒诅以色列人。但他嘴里出来的，却是全世界最漂亮的祝福语。巴勒气得发狂……到底巴兰能不能得到卦金？下一章继续！